“그럼 뭐라고 할까요? 은혜를 더하게 하려고 죄에 거하겠음? 확실히! 죄에 대하여 죽은 우리가 어찌 그 가운데서 더 살리요? 아니면 무릇 그리스도 예수와 합하여 세례를 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여 세례를 받은 줄을 알지 못하느냐? 그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이니라. 만일 우리가 그의 죽으심과 같은 모양으로 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활과 같은 모양으로 연합한 자가 되리라 우리의 옛 사람이 그와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 멸절되고 우리는 더 이상 죄의 종이 되어서는 안 됨. 죽은 자가 죄에서 벗어났기 때문임. 이제 우리가 그리스도와 함께 죽었으면 또한 그와 함께 살 줄을 믿노니 이는 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 다시 죽지 아니하실 줄을 앎이니라. 죽음이 더 이상 그분을 지배하지 않음. 그분은 죽으심으로 죄에 대하여 단번에 죽으셨음. 그러나 그분이 사시는 생명, 그분은 하나님께 대해 사셈. 이와 같이 너희도 스스로 죄에 대하여는 죽은 자요 우리 주 그리스도 예수 안에서 하나님께 대하여는 산 자로 여길지어다. 그러므로 죄가 너희 죽을 몸을 왕 노릇하지 못하게 하여 그 정욕대로 순종하게 하셈. 그리고 너희 지체를 불의의 병기로 죄에게 드리지 말고 오직 너희 자신을 죽은 자 가운데서 다시 산 자 같이 하나님께 드리며 너희 지체를 의의 병기로 하나님께 드리라. 죄가 너희를 주관하지 못하리니 이는 너희가 법 아래 있지 아니하고 은혜 아래 있음이니라.”
로마서 6:1-14
